황약사

광교산님이 이렇게 중국 영웅담에 관심이 많고 이 분야에 해박하시네요. 

많이 배웠습니다. ^^

근데, 많은 이름 중에 하필, 명사도 아니고 동사라뇨. 

혹자는 얼어 죽는 이름이라고 불길하다고 하시고..

혹자는 발음이 별로라고도 하시고,

혹자는 두 자니까 걍 좋다고 하시고,

혹자는 벌써부터 세 자로 홀로 남을 청계산님을 걱정하시고,

혹자는 산악회에 투표를 붙여서 최종 결정하자고 하시는데,

산행 내내 논란이 끊이지 않아, 말도 많고 탈도 많았던 그 이름이여~ ㅎㅎ

여러 사람들 입에서 수많은 이름들이 등장하였으니, 그 중 일부가 아직도 머리에 아직도 쟁쟁거리며 남아 있네요. 

동광, 광동, 동지, 동무, 동탁, 동팔, 동고, 동자, 동승, 동작(그만),  (동고)동락, (오월)동주,  동문(서답), (마이)동풍, 동동주, 동치미, 명사,.. 등등 

그렇게 시끄러웠음에도 불구, "(마이)동풍" 격으로 얼어죽을 지언정 '동사'로 가시겠다고 그러시니

앞으로 날씨가 안 좋을 시는 산길에서 늘 조심하시길 바라며 ㅎ, 

하여간, 개명을 축하 드립니다. 

앞으로 광교산님 뵈면 동사 선생님 이라고 머리를 조아려야 할 것만 같은 느낌이 드네요.
다행인지 불행인지 아직 김용의 무협 세계에 발 끝도 못 담궈본 저로써는 동사 선생의 매력에 대해서 잘은 모르지만 올려주신 글을 보건데 분명 광교산님이 닮고 싶어하는 초절정 엄친아 고수인 듯 싶네요.^^

저도 이참에 모두들 여자라고 오해하시는 제 닉네임을 버리고 어디 멋지구리하고 판타스틱한 인물로다가 한 번 바꿔볼 생각 좀 해야겠네요.^^

위의 설명에도 불구하고 잘 이해되지 않아 동사란 분에 대해 좀 더 알아보니 애고 무서워라...
"그리고 이토록 놀라운 지식과 지성 위에 개차반같이 더러운 성격을 장착했다(...). 자신의 잣대가 매우 강하고 세속의 번다한 예의범절이나 인의도덕을 하찮은 것으로 여기는데다 다혈질에 행동력이 강하고 절세고수이기까지 하니, 이만큼 무서운 조합도 따로 없는 셈. 죽이기로 마음먹으면 사람 죽이는 일 정도는 식은 죽 먹기로 해치우는데다, 당대의 도덕과 관념을 제멋대로 무시하는 정도를 넘어 일부러 세속적 원칙의 엇박자를 타고 다닌다. 이렇게 살다 보니 천하오절을 기리는 자리에서 붙게 된 별호가 동사(東邪). 보통 사람이라면 사(邪) 자 호칭을 싫어할 만도 하건만 이 양반은 '그래, 내가 동사다! 나는 조때로 산다! 어쩔거냐!' 하는 마인드로 좋아라 한다..."
"신조협려 시점에서는 전진교 3대 제자의 제자뻘인 양과와 친구를 맺음으로써 무림의 배분서열을 개판으로 만드는 인물이기도 하다.
괴팍한 걸 넘어서 꽤나 급한 성격으로 딸이 죽었다는 말만 믿고 마음에 상처를 입고 하인으로 일하는 벙어리들을 모조리 죽이거나,[5] 화가 나서 자기도 모르게 사람을 때려죽이는 일도 서슴치 않는다."

앞으로 조심하고 잘 하겠습니다.

I may go down this mountain.......

무협의 세계에 오신 것을 환영합니다.
먼저, 무협은 소설입니다. 다큐로 바라 보지 않길 바랍니다. ㅎ

무림에서는 무공을 익힌자는 그렇지 않은 자에 비해 월등한 능력이 있으며, 그 차이는 상상을 초월합니다. 그리고 이러한 세계에서는 공권력이 힘을 못쓰며 모든 원한 관계는 자기 스스로 해결해여 하며, 대부분의 사건 전개가 이로 말미암아 시작됩니다.

현실의 세계에서 존재하는 정파/사파, 정의/불의 등의 기존 가치관은 무림의 서계에서는 좀 다르게 인식이 되요. 사조영웅전에서 가장 정의롭게 묘사된 홍칠공(천하5절이고, 주인공의 사부)는 평생 수백명을 죽였고 이를 자랑삼에 얘기하죠. 그 사람들은 모두 악인이고 죽어 마땅하다고 하지만, 그 판단은 오로지 홍칠공 자신이 한 것으로 우리가 보는 객관적인 "정의"와는 다르죠.

신조협려는 지고 지순한 남녀의 사랑얘기가 주제인데, 사실 두 사람은 사제 관계에에요. 이미 그 시대의 상식을 뒤업는 설정이죠. 그리고 황약사가 한참 나이 어린 양과(신조협려의 주인공)와 친구를 맺은 것을 두고 "무림의 배분서열을 개판으로 만들었다"고 하는데 그려면 양과도 같이 비난을 받아야겠죠. (황약사는 양과가 자기처럼 격식에 얽매이지 않고 자유로운 사상을 가진 것에 마음이 끌려 친구로 삼았죠.)

마지막으로 황약사에 대해 산천님이 찾으신 글 중 다른 일부를 첨부합니다.

"사회 전반의 예교세속에 대해서는 무시하는 태도를 보이지만, 전형적인 악당형 캐릭터인 구양봉과는 달리 그는 허례허식이 아닌 개인의 신념에 기반한 원칙만은 존중하는 편이다.[6] 그의 이러한 면모는 진충보국의 영웅 악비를 존경한 점과 신조협려에서 양양성을 침공한 몽고병을 상대할 때의 개결한 태도를 통해 엿볼 수 있다. 수많은 무고한 사람들을 해친 이막수를 처치하려고 한 것이나, 벙어리나 귀머거리로 만들어 놓고 수틀리면 죽여 버리는 도화도의 하인들도 일단 죽어 마땅한 죄를 지은 것을 끌고왔던 것이니 나름대로의 일관성은 있다고 하겠다(...). 따지고 보면 문파간의 규율 같은 것도 허례허식이라고 부를 수 있겠지만 도화도 문하 제자를 건드리면 죽어도 용서하지 않고 사승간의 배분도 엄격히 구분한다. 요약하자면 조때로 행동하지만 스스로 그은 선은 넘지 않는 남자. "